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利川小曲作为利川民族文化的重要瑰宝,被尊称为“利川三绝”之一,它承载着土家族地区丰富的非物质文化遗产。起源于南坪、茶兴一带,已有四百多年的流传历史,拥有55个独特的曲牌和超过20个经典的传统曲目,以及40多个新编曲目。它被收录于权威的《中国戏曲曲艺词典》,被视为一个独立的曲种。
利川灯歌,这个深受当地民众喜爱的传统民间歌舞,在利川柏杨地区尤为盛行,每逢佳节,它都是必不可少的***形式。在表演中,乐队由五人组成,既是演奏者又是歌唱者,伴随着激昂的打击乐,演员们舞动身姿,时而随船旋转,时而踏歌起舞,观众席上喝彩声、唱和声、鞭炮声、鼓乐声交织,形成热烈的现场氛围。
利川小曲是一种曲艺曲种,曾经在湖北省利川市的茶兴、南坪等地广为流传。现在已知的曲牌有《龙抬头》、《龙摆尾》、《银纽丝》等近三十个,***用联曲体形式。利川小曲主要有坐唱和走唱两种形式。传统曲目包括《十二月》、《骂保长》等。这种艺术形式在解放前就已经逐渐消失,直到解放后才被重新发掘。
1、日本的雅乐,源于中国和朝鲜,早在公元701年的日本大宝元年,设立了雅乐寮作为人才培养中心。雅乐原意为“雅曲正舞”和“雅正之乐”,它深受儒教礼乐思想的影响,原本是中国祭祀宗庙的音乐。
2、日本的雅乐,是一种独特的音乐艺术形式,它源自于1500多年前的传入,不仅仅是外来影响,更是多元文化的交融。不同于简单的乐器合奏,雅乐往往伴随着舞蹈,如神乐、东游、久米和催马等表演中,还融合了汉诗(中国诗)的吟诵,这种吟唱称为朗咏。
3、日本雅乐(ががく)最初从中国、朝鲜传入。日本大宝元年(701年)设立雅乐寮,作为培养雅乐人才的基地。雅乐是中文“雅曲正舞”、“雅正之乐”的意思。如同朝鲜一样,它根据儒教的礼乐思想编制而成,在中国为祭祀宗庙之乐。但是日本的雅乐却与中国的雅乐有所不同。
雅致 雅韵 雅正 雅兴 雅逸 雅望 雅量 雅驯 雅娴 雅趣 雅俗 雅懿 雅静 雅意 雅言 雅隽 雅鉴 雅昶 雅思 雅集 雅素 雅洁 雅尚 雅风 一日之雅 一面之雅 不登大雅 举止娴雅 不登大雅之堂不。。
〖delicateandstrengthening〗典雅整饬 文辞雅饬 雅淡 yǎdàn 〖simpleandelegant〗淡雅 装束雅淡 雅故 yǎgù 〖anoldfriend〗∶老朋友 吾与阎君雅故。——清·邵长蘅《青门剩稿》〖correctinterpretation〗∶正确的解释 谙雅故者。
暖字组词 : 暖气、 取暖、 暖风、 冷暖、 暖和、 暖流、 暖瓶、 暖锋、 暖色、 ***暖、 保暖、 暖壶 九 雅组词有哪些 随俗雅化[ suí sú yǎ huà ]随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。曲终奏雅[ qǔ zhōng zòu yǎ ]乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。
1、在雅乐的传承过程中,一些细节也展现了其独特的历史痕迹。例如,筚篥乐谱中使用的片假名唱谱,发音方式与现代的“ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ”存在显著差异,推测这是对16世纪以前日语发音特征的忠实再现。
2、通过家谱记录,现今雅乐传承精细到某乐器,如东仪秀树被认为是天王寺方乐家的传承人,其筚篥技艺亦是家传。京、奈良、大阪三地的乐人集团形成,明治维新后,随着首都迁至东京,关西乐家迁往东京。部分乐谱整理命令导致某些曲目成为密传,甚至失传。
3、世纪日本历史上的应仁之乱标志着战国时代的开启,同时也导致了雅乐传承的中断,这一中断时间长达百年以上。平安时代的雅乐形式是否能在这样的混乱中得以保全,成为了一个悬而未决的问题。
4、世纪日本发生了应仁之乱,开启了战国时代,雅乐的传承也因此中断;到德川幕府召集乐师后裔重新编组之间,中断了一百年以上;平安时代的雅乐形式被留存到什么程度,也成了一个疑问。
1、危雅是一个汉语词汇,它有两层含义。首先,危雅可以指文化、艺术、语言等方面高雅、精致而却又不太为大众所熟知的表现形式。其次,危雅也可以指付之一炬、崩溃崩塌的意思,与前者截然不同。这两个意义看似相违背,但正是危雅词汇的多重性让它显得更加丰富多彩。
2、首先,危雅作为一个汉语词汇,可以有两种不同的解释。其一是形容词,意为危险狭窄;其二是名词,指一种古代的乐曲艺术形式。在文学作品中,危雅常被用来表示紧张、狭窄、艰难险阻的意义,常常与其他形容词或副词一起运用,以表现出强烈的形象感受。其次,危雅在音乐领域中也有着深厚的历史底蕴。
3、先从字义上解释一下。俗,就是通俗,就是普通、大众,包括庸俗、粗俗、恶俗等层次。雅,就是高雅,就是独特、别致,包括大雅、小雅等层次。这样说,似乎并不容易明白。还是举出例子来说明吧。说话交流 俗——简单直白,絮絮不止,东拉西扯,飞短流长,得意时,手舞足蹈,失意处,悲悲切切。
4、《毛诗序》认为:“雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。意思是说,政治方面的事务分小大,所以“雅”也分小大。”雅“指的就是政务。宋代大儒朱熹认为“正《小雅》燕享之乐也,正《大雅》会朝之乐,受陈戒之辞也。
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